شیخ جعفر شوشتری در کتاب خصائص الحسینیه، مطالبی در خصوص نکات و نشانه های امام حسین(علیه السلام) در چند سوره از قرآن مجید آورده است.
«کاف» رمز کربلاو «هاء» رمز هلاکت خاندان او «یاء» اشاره به نام یزید دارد که بر حسین (علیه السلام) ظلم کرد و «عین» اشاره به عطش و تشنگی آن امام و «صاد» نشانه صبر و استقامت امام حسین(علیه السلام) است.
دنیای فانی آکنده از ظلمها و تجاوزهاست. بسیاری از صاحبان قدرت و منصب برای رسیدن به خواستههای خود از روشها و عواملی بهره میگیرند که درست و اخلاقی نیست. لکن باید توجه داشت که در روز قیامت و به هنگام زنده شدن مردگان، آن چیزهایى كه در دنیا، زورمندان براى پیشبرد اهداف خود به آنها متوسل مىشدند، هیچ تأثیرى نخواهد داشت و شگردهایى كه در دنیا به كار برده مىشد در آنجا بىفایده است.
تفسیر آیات الاحکام ؛ همانند علم تفسیر، دارای روش و مبانی تفسیری است. با بررسی روش های تفسیری مشخص می شود که روش تفسیری آیات الاحکام، "اجتهادی" است که مفسر، با تلاش علمی خود و نیز با تکیه بر معیار عقل و همچنین با شناخت و رعایت مۆلفه ها و قواعد تفسیری و فقهی به تفسیر آیات الاحکام می پردازد.
در آیات متعددی از قرآن با عنوان «شفا» یاد شده. آن سان که گاه قرآن شفا دهنده دل ها معرفی شده است: «قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُوْمِنِینَ : برای شما از جانب پروردگارتان موعظه ای آمد و شفایی برای آن بیماری كه در دل دارید و راهنمایی و رحمتی برای مۆمنان است.(یونس، 57)
هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نماز بخواند، هفت آسمان شکافته گردد و به هم نیاید تا خدا به سوى خوانندهاش نظر رحمت افکند …
باران که میبارد، زمین گویی روح تازهای به خود میگیرد. درختان حیات تازه از سر میگیرند و جانوران به تبع آن شور و نشاط دیگری میگیرند. باران نویدبخش زندگی دوبارهای است برای زمینی که در پی بیآبی مرده است … خشک و لم یزرع و باران است که دوباره